أحسن حل الى هالحين فالاوضاع والاشكال المقززه وظواهر المجاهره بالمعصيه هو ماذكرته احدى الاخوات في ردها على موضوع الاخت التي تسأل ماذا تفعل اذا رأت من يفعل افعالا مشينه في اماكن عامه
فقالت الاخت انه يجب علينا ان نصورهم بالجوال ونوزع صورهم بلوتوث ولا نستر عليهم
وفعلا هذا صحيح لازم نفضحهم ونوظف التقنيات الحديثه لخدمة دين الله والا كنا شرار الناس وقامت علينا الساعه
من قال لازم نستر عليهم؟؟
اذا هم ماسترو انفسهم عن اعين الناس لماذا نحن نستر عليهم
لاء ياحبتي من رأيي ان الستر يكون للانسان التائب عن الذنب
او يكون لشخص مستتر عن عيون الناس فتهدده بانك ستفضحه كي يرتدع ولكن فالحقيقه تستر عليه كي يتيسر له طريق التوبه
اما شرات هالناس فالفضيحه فحقهم أولى من الستر ولو كانو متزوجين حديثا او قديما الطريق له حق ومن حق الطريق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اي انه كان في القدم منكرات تحدث في الطرقات وكان لزاما اتخاذ الاراء المناسب حيالها فضلا عن ان دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح لان هالوسيله هي التي احتمال تردعهم وعلى الاقل مانكون من الذين يرون المنكرر ويسكتون عنه
كيف نري الله منا ضعف ايماننا في موطن كهذا
عندما نسكت نكون انكرنا المنكر بقلوبنا وهذا اضعف الايمان ومتى سيكون ايماننا قوي ونحمي حدود الله
الى ان ينتشر الفاسد وتقع العقوبه
ياخوات الامر الذي تتحدثون عنه بصيغة الستيره انما هو في حقيقة الامر خوف وتخاذل وليس من طاعة الله في شئ
(كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكروتؤمنون بالله)) ليش تقدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل الايمان بالله لانها من مظاهر الايمان بالجوارح ثم ينعقد الايمان فالقلب وهو الباعث على عملها
اذا كان في السعوديه هيئة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فل يكن كل منا هيئة مستقله نتحد حول قوة الايمان ونفترق عليها
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى وبارك في مساعيكم وهدانا واياكم الى سواء السبيل
أحسن حل الى هالحين فالاوضاع والاشكال المقززه وظواهر المجاهره بالمعصيه هو ماذكرته احدى الاخوات في ردها على موضوع الاخت التي تسأل ماذا تفعل اذا رأت من يفعل افعالا مشينه في اماكن عامه
فقالت الاخت انه يجب علينا ان نصورهم بالجوال ونوزع صورهم بلوتوث ولا نستر عليهم
وفعلا هذا صحيح لازم نفضحهم ونوظف التقنيات الحديثه لخدمة دين الله والا كنا شرار الناس وقامت علينا الساعه
من قال لازم نستر عليهم؟؟
اذا هم ماسترو انفسهم عن اعين الناس لماذا نحن نستر عليهم
لاء ياحبتي من رأيي ان الستر يكون للانسان التائب عن الذنب
او يكون لشخص مستتر عن عيون الناس فتهدده بانك ستفضحه كي يرتدع ولكن فالحقيقه تستر عليه كي يتيسر له طريق التوبه
اما شرات هالناس فالفضيحه فحقهم أولى من الستر ولو كانو متزوجين حديثا او قديما الطريق له حق ومن حق الطريق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اي انه كان في القدم منكرات تحدث في الطرقات وكان لزاما اتخاذ الاراء المناسب حيالها فضلا عن ان دفع المفاسد مقدم على جلب المصالح لان هالوسيله هي التي احتمال تردعهم وعلى الاقل مانكون من الذين يرون المنكرر ويسكتون عنه
كيف نري الله منا ضعف ايماننا في موطن كهذا
عندما نسكت نكون انكرنا المنكر بقلوبنا وهذا اضعف الايمان ومتى سيكون ايماننا قوي ونحمي حدود الله
الى ان ينتشر الفاسد وتقع العقوبه
ياخوات الامر الذي تتحدثون عنه بصيغة الستيره انما هو في حقيقة الامر خوف وتخاذل وليس من طاعة الله في شئ
(كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكروتؤمنون بالله)) ليش تقدم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر قبل الايمان بالله لانها من مظاهر الايمان بالجوارح ثم ينعقد الايمان فالقلب وهو الباعث على عملها
اذا كان في السعوديه هيئة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فل يكن كل منا هيئة مستقله نتحد حول قوة الايمان ونفترق عليها
وفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى وبارك في مساعيكم وهدانا واياكم الى سواء السبيل